蘇州市正在建設的地標建筑東方之門近日因其外形成為網(wǎng)絡焦點，很多網(wǎng)友調(diào)侃“東方之門”像極了“秋褲”，北京央視“大褲衩”從此不再寂寞。新華社“中國網(wǎng)事”記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當前各地地標建筑層出不窮，但叫好又叫座卻不太容易，一個城市需要怎樣的地標建筑，房地產(chǎn)老板、政府、百姓到底誰說了算，這是擺在中國城市地標建設風潮中的關鍵問題，而理性、科學、持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃恰是這股風潮中最缺少的東西。

一座建筑因為外形奇特而引起公眾的圍觀，就像是一個人因為長相奇特而引起路人的圍觀一樣，屬于正?，F(xiàn)象。但是正如我們面對長相奇特的人，只能從心里表示一下驚奇之外，并不能通過目光、語言等歧視他、羞辱他，因為那是不道德的事情。同樣的道理，面對外形奇特的建筑，我們也應該本著理性、寬容的心態(tài)去看待它，而不是不分青紅皂白地一味質(zhì)疑與批評。

建筑藝術(shù)也是一種藝術(shù)，而藝術(shù)是最需要創(chuàng)造、需要開放、需要兼收并蓄的。反映在具體的建筑物上，就是其外形設計和內(nèi)部構(gòu)造上的獨樹一幟，標新立異。它可能另類，可能新奇，但是并不代表這樣的設計是沒有道理的，更不代表它是錯誤的。央視新址大樓“大褲衩”，建設之初也飽受爭議，可是大家對“大褲衩”的批評，也僅僅限于外形的雷人，至于這種建筑設計有什么好處，是否更有利于環(huán)保等內(nèi)容，網(wǎng)友卻鮮有涉及。

而蘇州的“東方之門”被網(wǎng)友調(diào)侃為“秋褲”的同時，卻得到了業(yè)內(nèi)人士的高度評價。這說明，絕大多數(shù)都作為建筑設計門外漢的網(wǎng)友，可能真的只是“看熱鬧”，而業(yè)內(nèi)專業(yè)人士，才是真正的“看門道”。“看門道”顯然要比“看熱鬧”更科學、更專業(yè)，更令人信服。

法國的蓬皮杜藝術(shù)中心，現(xiàn)在不但是法國著名的旅游景點，更是全世界藝術(shù)家心目中的圣殿。可是在建造之初，它卻因為外露的鋼骨結(jié)構(gòu)和復雜的管線，一反巴黎傳統(tǒng)建筑風格而飽受詬病和爭議，被市民調(diào)侃為“市中心的煉油廠”?？墒鞘聦嵶C明，這是一座堪稱偉大的建筑，為世界建筑藝術(shù)史增添了濃墨重彩的一筆。

說到底，對于建筑設計，只要它不違反國家法律規(guī)定，不傷害民族感情，不違背公序良俗，不給公眾在心理上造成一種不愉快的感覺，那么就應該允許它另類。我們當然可以關注這些另類建筑，但是應該把關注的焦點放在其他兩個領域：一是建筑的質(zhì)量，二是建筑的壽命。建筑的質(zhì)量，不但關系到建筑的安全，也關系到建設過程中是否存在偷工減料、貪污腐敗的行為;而建筑的壽命，則關系到納稅人的錢財是否得到了合理的使用。同時，建筑的質(zhì)量和壽命還關系到它能否成為一座偉大的建筑，因為偉大的建筑，都是經(jīng)得起時間和歷史檢驗的。